یادداشت های قرآنی

بني اسرائيل را با ما بفرست.

اوّلين وظيفه ما آزادسازي مردم است و اوّلين تكليف تو هم دست‌برداري از استعباد است ﴿أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ ما آمديم مردم را هدايت بكنيم اينها را بايد به ما بدهي اينها را به بند كشيدي ما آمديم اينها را آزاد كنيم تا ﴿يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾[24] را درباره اينها پياده كنيم اوّلين وظيفه ما اين است آزادسازي بني‌اسرائيل اين حرف, حرف همه انبياست لذا وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) وقتي حكومت تشكيل داد اوّلين كارش آزادسازي مؤمنان از حجاز بود افراد ضعيف از حجاز بود مستكبران را سر جايشان نشاندند از طرف خدا مأمور شدند كه مردم را هدايت بكنند خب مردم را بايد در اختيار داشته باشند با مردم گفتگو بكنند تا آنها را هدايت بكنند ﴿أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾.

پرسش: ببخشيد چرا آزادي همه را نخواست فقط بني‌اسرائيل را خواست؟

پاسخ: مثل وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) وجود مبارك پيغمبر رسالتش جهاني بود اما قدم به قدم اول ﴿أَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾[25] است بعد كم كم همشهريان است بعد همين تقسيمات سه‌گانه محلّي و منطقه‌اي و بين‌المللي همين است وقتي حجاز را آرام كرد آن وقت نامه براي دو امپراطوري آن روز نوشت در خاورميانه غير از دو امپراطوري رسمي شرق و غرب حجاز كس ديگري نبود اما اوّلين حرفي كه خدا به او مي‌زند ﴿أَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ بعد براي خسروپرويز از يك سو, براي قيصر روم از سوي ديگر حضرت نامه مي‌نويسد دستور مي‌دهد كه بايد اسلام بياوريد انقياد كنيد بايد مانع را برطرف كنيد ما با مردم حرف بزنيم و اينها, وجود مبارك موساي كليم هم همين طور بود طليعه امر براي قوم خودشان است بعد ديگر توسعه پيدا مي‌كند.

خيلي شفاف و روشن سه اصل را ذكر كردند يك اصل توحيد ذكر كردند اصل دوم اصل وحي و نبوّت ذكر كردند اصل سوم آزادسازي مردم را ذكر كردند.

اول كار، ابطال نظام برده‌داري است اينكه فرمود: ﴿أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ يعني اينها را آزاد كن

جمله (ان ارسل معنا بنى اسرائيل ) تفسير رسالتى است كه از سياق استفاده مى شود، و مقصود از اين رسالت (كه بنى اسرائيل را با ما بفرستى ) اين است كه دست از آنان بردارى و آزادشان كنى، ولى چون مقصود اصلى اين بوده كه بنى اسرائيل را از مصر به سرزمين مقدس منتقل كنند، سرزمينى كه خداى تعالى وعده اش را به ايشان داده بود به همانجايى كه موطن اصلى پدرانشان ابراهيم و اسحاق و يعقوب (عليهمالسلام) بود، به همين جهت نگفتند: (بنى اسرائيل را آزاد كن )، بلكه گفتند: (با ما بفرست) يعنى با ما به سر زمين فلسطين بفرست.