فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ﴿۹۰﴾ فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ... ﴿۹۱﴾ ﴿۹۲﴾
فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ﴿۹۰﴾
آنها از او روي برتافته و به او پشت كردند (و به سرعت دور شدند). (۹۰)
فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿۹۱﴾
(او وارد بتخانه شد) مخفيانه نگاهي به معبودان آنها كرد و از روي تمسخر گفت: چرا از اين غذاها نميخوريد؟ (۹۱)
مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ ﴿۹۲﴾
(اصلا) چرا سخن نميگوئيد؟! (۹۲)
قرآن میگويد:" او به سراغ خدايان آنها آمد، نگاهی به آنها و ظروف غذايی كه در اطرافشان بود افكند و از روی تمسخر صدا زد: آيا از اين غذاها نمیخوريد"؟! (فَراغَ إِلی آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَ لا تَأْكُلُونَ)[راغ" از ماده" روغ" به معنی توجه و تمايل به چيزی و به صورت پنهانی و مخفيانه يا به صورت توطئه و تخريب است.]۶.
اين غذاها را عبادتكنندگانتان فراهم كردهاند، غذاهای چرب و شيرين متنوع و رنگين است، چرا ميل نمیكنيد؟!*** سپس افزود:" اصلا چرا حرف نمیزنيد"؟ چرا لال و بسته دهن هستيد؟! (ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ).
و به اين ترتيب تمام معتقدات خرافی آنها را به سخريه كشيد، بدون شك او به خوبی میدانست نه آنها غذا میخورند، و نه سخن میگويند، موجودات بيجانی بيش نيستند، اما در حقيقت میخواست دليل برنامه بتشكنی خود را به اين صورت زيبا و لطيف ارائه داده باشد.
…و در اينكه به بتها گفت:" أَلا تَأْكُلُونَ" اين نقل[روح المعانی، ج ۲۳، ص ۱۲۳.]۱۵ كه مشركين در ايام عيدشان طعام نزد بتها میگذاشتند تاييد میشود… (یا از جهت تبرک یا از جهت تکریم)
… حضرت فرصت را غنيمت شمرد و تبر را گرفت و وارد بتكده شده و با طنز به اينها گفت ـ بعضيها شبيه انسان بودند ـ چرا حرف نميزنيد و چرا غذا نميخوريد؟! اين را به زبان اعتراض در برابر كساني كه اين اصنام و اوثان را منشأ تقريب و شفاعت ميدانستند گفته است؛ مثل اينكه در سوره مباركه «نحل» آيه 27 خداي سبحان در قيامت به اينها ميفرمايد: ﴿أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ﴾؛ شركاي من كجا هستند ؟!
سوره ۱۶: النحل
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿۲۷﴾
سپس روز قيامت خدا آنها را رسوا ميسازد، و ميگويد شريكاني كه شما براي من ساختيد، و بخاطر آنها با ديگران دشمني ميكرديد كجا هستند؟ (در اين هنگام) عالمان ميگويند: رسوائي و بدبختي، امروز بر كافران است. (۲۷)